La colecta pública de dinero -popularmente conocida como ‘vaca’- a la que invitó el expresidente Álvaro Uribe Vélez, tiene elementos políticos y culturales que vale la pena poner de presente.
Recordemos primero que la curiosa ‘vaca’ pretende recoger dineros para terminar de ejecutar proyectos de infraestructura en Antioquia, que afrontan problemas presupuestales, retrasos en la ejecución o los sempiternos otrosíes. El expresidente Uribe propuso que si un millón de antioqueños dona cada uno un millón de pesos, con ese dinero se podrían culminar las obras viales que no contarán con dineros de la nación. Según la prensa, en solo 24 horas de abierta la colecta se recogieron 716 millones de pesos.
El primer desafío ético tiene que ver con que la ‘vaca’ de Uribe evita el ejercicio de hacer un balance de las obras de infraestructura vial (vías 4G) que están paradas o que requieren más dinero por asuntos que podrían estar relacionados con sobrecostos.
Una de las obras que se terminarían con los dineros recibidos es el túnel Guillermo Gaviria Echeverri, conocido como el Túnel del Toyo, ubicado entre los municipios de Giraldo y Cañasgordas. Su ejecución se impulsó en el gobierno de Juan Manuel Santos, y los diseños en la era Uribe. Hasta el 7 de octubre de 2023 la obra llevaba en ejecución 62 meses (más de 5 años), de acuerdo con información publicada por La República.
El Colombiano del pasado 23 de marzo señala que “el problema está en que el tramo de la autopista que le corresponde a Invías, es decir al Gobierno Nacional, no solamente va colgado aproximadamente en el 45%, si no que el Gobierno Nacional dice que no tiene plata para financiar lo que falta”.
El segundo desafío se presentó pocas horas después de que el gobernador de Antioquia abriera el mecanismo mediante el cual se recolectaría las donaciones de los antioqueños: el grupo armado ilegal, AGC (Autodefensas Gaitanistas de Colombia), también conocido como el Clan del Golfo, a través de un comunicado público, informó que consignó a la cuenta prevista 10 millones de pesos. Si ese depósito es real, así como el anuncio, se esperaría que las autoridades intervengan pues podría configurarse delitos como lavado de dinero o captación de dinero de origen ilegal.
Mientras esos asuntos ético-políticos se resuelven o quizás se subestimen por irrelevantes, el asunto cultural que está de fondo es la narrativa de varios políticos paisas con la que se insiste en hablar de la “indomable raza antioqueña”, tal y como lo exaltó el gobernador Andrés Julián Rendón, en un discurso con el que confrontó la decisión del presidente de la República de priorizar proyectos viales en otras regiones del país con necesidades más urgentes. Estamos ante una ridícula oda al regionalismo antioqueño, el mismo que lleva a varios a hablar de “Antioquia federal” para acabar con el centralismo bogotano.
El escritor Jorge Orlando Melo, en magistral columna de agosto de 2013 titulada ¿Raza antioqueña?, explica los orígenes de semejante entelequia: “Entre 1880 y 1930 se afirma la idea de que los antioqueños son una “raza superior”, distinta a la del resto del país. A pesar de que la población era mezclada, con blancos, negros, mulatos y mestizos, muchos escritores exaltaron esta ‘raza’, predestinada para dominar a Colombia. Apoyados en el nuevo auge económico regional de 1890 a 1940 (café, oro e industria), respondieron a la desconfianza ajena diciendo que eran mejores… Desde el punto de vista de la raza, todos somos, en esos aspectos, iguales, demasiado iguales. Hablar de raza antioqueña, del origen español o vasco, reitera la vieja mentira de que esos ancestros son genéticamente mejores que los de África o los de América”.
Mientras se aclara el asunto de la consignación del Clan del Golfo o de las AGC, el humor ya hace de las suyas con la denominación de las vías de última generación, 4G: las 4 del Golfo o las 4 de los Gaitanistas.
@germanayalaosor
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